Museum on the Move

LIB: Was bedeutet das für die Führungs- und die Organisationsstruktur?

B. Misof: Wenn ein Naturkundemuseum auch sozial- und geisteswissenschaftliche Aspekte berücksichtigt, lösen wir die Verinselung der Fachdisziplinen auf. Wie kriegt man das organisatorisch in den Griff? Das sind Fragen des Managements, die völlig neu in einem Museum sind.

K. Vohland: Das stimmt. Auf der einen Seite braucht man die fachliche Expertise, auf der anderen Seite Menschen, die über ihren Horizont hinausdenken. Für mich heißt das, dass man das Museum nicht nur managen kann. Ich verstehe meine Rolle als Leadership und als Empowerment von den Mitarbeitenden. Wir bemühen uns, Formate anzubieten, in denen wir gemeinsame Strategien entwickeln und uns fragen: Welchen Impact wollen wir als Museum haben?

B. Misof: Glaubst du, die Besuchenden bekommen mit, was wir tun, wie wir uns verändern?

K. Vohland: In den Köpfen vieler Besucherinnen und Besucher sind wir mit einem verstaubten Image verbunden. Und wenn wir unsere Selbstwahrnehmung und die Diskurse mit anderen Museen angucken, sind wir wirklich ganz woanders: Wir haben einen Innovation-Hub, wir kooperieren mit Industrien, wir laden die Politik ein. Wir diskutieren die Interessenkonflikte im Bereich Naturnutzung, wir verhandeln, wie man die Natur schützen kann. Wir haben ganz moderne Methoden hier im Haus. Unsere Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler tragen ihre Forschung über professionell aufgebaute Formate der Wissenschaftskommunikation nach außen. Auf unserer Experimentierplattform Deck 50 zum Beispiel ist das durchinszeniert. Dafür bieten wir entsprechende Schulungen an. Das alles bekommt die Öffentlichkeit nicht automatisch mit.

B. Misof: Wir haben genau das gleiche Problem. Besuchende sind total verblüfft, wenn wir darüber erzählen, was wir intern alles machen im Bereich der Sammlungen. Wie wir uns mit den Themen theoretisch beschäftigen, wo wir gerade stehen. Doch wir kämpfen gegen ein Image, das wir noch nicht erfolgreich verändern konnten.

K. Vohland: Ich glaube, das Image wird sich dann verändern, wenn das Museum auch Einfluss auf das eigene Leben hat, wenn wirklich Bildungserfolge da sind, wenn man auf einmal inspiriert wird, wenn man irgendwas versteht, wenn man mit seinen Kolleginnen und mit seinen Freunden über Sachen spricht, die man hier im Museum erfahren hat. Das braucht vielleicht einfach ein bisschen Zeit.

B. Misof: Ich habe mich vor kurzem mehr mit Kunst beschäftigt, weil ich von der These ausgegangen bin, dass man in diversen künstlerischen Ausdrucksformen sehr häufig am schnellsten und radikalsten gesellschaftliche Transformationsprozesse erkennen kann und bin bei Graffitis gelandet. Diese Graffitis schaffen eine Reflexions-zone für Menschen außerhalb der Museen. Deshalb möchten wir anfangen, mit Graffitis zu arbeiten und ausprobieren, ob es eine Sprache ist, die auch einem Museum zugutekommen kann.

K. Vohland: Das ist auch eine Sache, über die wir nachdenken. Wie kommen wir aus der Blase raus? Wir wollen das Bildungsbürgertum behalten, das sind die Träger der Gesellschaft. Wie kommen wir an die Gruppen heran, die fern sind? Wir versuchen zu verstehen, inwieweit Museen auch die Sprachentwicklung und Selbstwirksamkeit unterstützen können. Welche Rolle spielt das Museum als Ort? Welche Rolle spielen die Objekte? Welche Rolle spielt das Museum in der Entwicklung von jungen Menschen?

LIB: Wie fängt das Museum die unterschiedlichen Interessen auf?

B. Misof: Ein Museum muss Möglichkeiten schaffen, Menschen in Interaktion treten zu lassen, um sich zu äußern, sich auf einen möglichen Konsens oder zumindest auf den Dissens zuzubewegen, um ihn zu verarbeiten.

K. Vohland: Wir bieten ein Forum, um die Interessen auszuhandeln. Hier kann man den Dissens wahrnehmen, die Interessenkonflikte formulieren und gucken, was liegt dahinter? Wir stehen an der Schnittstelle zwischen wissenschaftlicher Erkenntnis, Expertise und dem Aushandeln von Interessen. Wir setzen Themen und tragen wissenschaftliche Expertise auch proaktiv in die Gesellschaft. Aber wir machen keine Parteipolitik, wir lassen uns nicht instrumentalisieren.

B. Misof: Ja, wir liefern einen Platz, an dem eine Verhandlungssituation über Werte möglich wird.

LIB: Wie politisch dürfen oder müssen Museen sein?

K. Vohland: Wir wissen um die Bedeutung von Tieren, Pflanzen, Pilzen für das gesamte Ökosystem, für das Wohlergehen von Menschen. Und insofern müssen wir so politisch sein, dass wir sagen: Es ist ein Thema, wenn wir jetzt Biodiversität verlieren. Es ist ein Problem für die Menschheit und wir kennen auch die Treiber. Was wir machen können, ist, diese Themen zu zeigen und auch die Konsequenzen. Ich glaube, es geht nicht nur um Werte, es geht ganz oft um Land und Landnutzung. Was machen wir eigentlich mit dem Land? Bauen wir da Tierfutter an oder ein Einkaufszentrum hin? Ist es ein Naturschutzgebiet? Man braucht die Fläche. Und das ist für mich der Hauptkonflikt. Wir sind politisch, selbst wenn wir behaupten, wir wären unpolitisch. Allein schon dadurch, dass wir uns mit natürlichen Rohstoffen, mit Mineralien, mit der Evolution von Menschen beschäftigen, sind wir politisch.

B. Misof: Ja, ich sehe das ganz genauso. Bei unserer letzten Besucherstrukturanalyse haben wir die Frage gestellt: Erwarten Sie von uns auch eine politische Positionierung? Und mit einer erstaunlich großen Mehrheit erwarten unsere Besuchenden tatsächlich Aussagen aus dem Haus, die gesellschaftspolitisch relevant sind. Was bedeuten Klima und Biodiversitätskrise? Wer sind die Treiber dieser Biodiversitätskrise? Eine gesellschaftspolitische Aussage ist auch: Wir müssen unser Konsumverhalten verändern. Das war für uns verblüffend. Denn in der Vergangenheit haben wir immer davon gesprochen, dass Wissenschaft, auch Museen, sich politisch neutral verhalten müssen. Wenn wir über die Themen nachdenken, die wir bespielen, geht das überhaupt nicht. Und das heißt, eine Positionierung ist auch ganz klar hier von uns zu tätigen und wird auch von uns erwartet.

K. Vohland: Die Frage ist: Was ist die Verantwortung der Wissenschaft, was die Verantwortung von Einzelnen? Was ist die Verantwortung von Politik, die grundsätzlich für die Rahmenbedingungen zuständig ist?

LIB: Mit welchen Eindrücken sollen die Besuchenden nach Hause gehen?

K. Vohland: Ich freue mich, wenn die Menschen, die unser Museum besuchen, etwas mitnehmen über die Natur, über die Prozesse von Evolution. Wichtig ist, dass es etwas Positives ist, dass sie sich gestärkt fühlen in dem, was sie denken und auch für die Natur tun wollen und diese Inspiration mit nach Hause nehmen.

B. Misof: Ich kann da nur aus unserem Gästebuch in Bonn zitieren, wo die Mehrzahl der Einträge mittlerweile lautet: Wir wollen gerne aus diesem Haus auch mit Lösungen raus gehen, die wir privat in unserem Garten umsetzen können. Also mit etwas Positivem. Und darum geht es, glaube ich, wirklich.